文风好话风活才能引人入胜、直抵人心

宣传工作作为党的喉舌，承担着为党发好声音、凝聚社会共识的光荣使命，更需要明确对象、贴近群众，防止自说自话、干瘪僵化、脱离群众的“不说人话”现象。只有大力改进文风，把话语从“高冷范”变成“烟火气”，从“官样文章”化为“百姓心声”，才能更好地让思想理论、政策方针、价值取向为群众所理解、所认同、所喜爱。

文风里有民心向背。近年来，山东着眼担负起新时代的文化使命，聚焦聚力文化强省建设，以改革创新精神和干字当头的锐气，推出“跟总书记学方法”等大众化互动式理论节目，组织“好客山东 好品山东”立体化融合性宣推，发出“干出走在前的样子”“干出挑大梁的担当”系列形象化鼓舞性评论言论，叫响“沿着黄河遇见海”“跟着孔子去研学”文旅品牌，等等。这些都是结合实际不断“讲新话、发新声、出新意”的具体体现，既活学活用了习近平文化思想的新理念新观点新要求，也用好用活了山东人文沃土可以深度耕作的比较优势，让山东宣传思想文化工作更具新时代风貌、更有齐鲁文化标识、更能贴近群众心底。

现实工作中，有的宣传干部下笔千言，群众看了却直打哈欠。一些同志沉浸于“材料美学”，把堆砌文章“四六句”、排比句作为追求，导致文稿内容套话循环、虚话连篇；一些同志担心言多必失，觉得说新话惹麻烦、想新招费脑筋，于是按部就班说“正确的废话”；一些同志对新的形势要求、发展变化熟视无睹，讲出来的自然是一些老掉牙、不合时宜的话；有的同志不注重新知识的学习，对中央政策文件和上级最新精神不研究、不掌握、不知晓，初衷不明、观点不准、数据不清，说起来只有空话、假话、错话；还有的同志缺乏调查研究，对基层真实情况和具体工作细节知之不多、不求甚解，讲起话来心里没底，自然不敢创新，更不敢触及问题实质。

宣传思想文化战线党员干部肩负的使命和承担的任务，决定了说什么话绝不是小事，在某种程度上体现了党的作风和形象，决定着工作落实的力度和效果。我们应当把倡导“短实新”文风放在重要位置，用心发现提炼来自实践的新观点新经验，多讲言之有物、言之有理、言之有情的话，努力以新知新解引人思考、给人启迪，推动事业不断向前发展。

文风之变，首在语言之变。而鲜活的语言不会凭空而来，必须靠扎实的知识储备和长期的学习积累，同时把所学的理论知识放到当前中心工作的大背景中来思考，与基层火热实践相结合，从群众生活中汲取养分，用生动鲜活的表达打破干瘪僵化的文风。特别是直接面向基层的宣传宣讲，更需要学会“到什么山唱什么歌”，将晦涩的术语转化为田间地头的“大白话”，让老乡们听得懂、记得住，才能获得群众点赞。

好文风不是堆砌辞藻，而是真实生活的镜像，真诚是贯穿其中的生命线。只有善于深挖“小人物的大故事”，让典型宣传从“高大全”变成“真鲜活”，才会更容易获得大众共鸣。济南市历城区打造的《历城老师儿》栏目，把镜头对准修鞋匠、煎饼摊主、快递小哥，用市井语言讲述凡人微光。当环卫工老张对着镜头说出“扫帚就是俺的笔，马路就是俺的纸”，这种带着汗味的诗意瞬间“刷屏”朋友圈。

文风之变，本质是姿态之变。在“人人都有麦克风”的全媒体时代，需要告别“我说你听”的单向灌输，积极转向“你说我说”的互动传播，这样才能更好地让优质文化资源直达基层群众。在发展繁荣“群众演给群众看”的小戏小剧展演等新大众文艺方面，齐河县“文化先行官”服务模式堪称典范。他们精准对接群众需求，组建艺术团、民乐团、合唱团和摄影社、书画社、民俗社“三团三社”，培育8000余名基层文艺骨干，变“送文化”为“种文化”，让老百姓从家庭小灶台走向乡村大舞台，由“台下观众”变为“舞台主角”。

会说“人话”，更要会说“时代话”。面对“互联网是一张网、舆论场是一个场、网络舆论宣传是一盘棋”的新格局，更需要运用好网络化、数字化手段发展壮大主流价值、主流舆论、主流文化，探索出传统文化现代表达的新路径。山东广播电视台《少年中医说》节目把中医药文化深奥的理论变为年轻态的表达，采用真人秀的方式解读中华民族生命智慧和健康养生理念，叩开了社会大众的心门。曲阜尼山圣境推出的“数字礼乐”体验，让游客通过AR技术“穿越”到春秋时期，与虚拟孔子对话论道。当“有朋自远方来”的古语化作全息投影的迎宾仪式，传统文化的生命力在科技赋能中迸发新彩。

在算法推送大行其道的今天，比流量更重要的是人心的分量，比点击量更珍贵的是认同感。当宣传工作者学会用泥土味的语言、生活化的叙事、平等化的姿态与群众对话，让政策解读变成拉家常、典型宣传化作身边事、理论宣讲转为互动剧，好文风就完成了从“工具”到“桥梁”的质变，党的主张就能真正化为百姓共识。（李光福）