透过一段城墙，感受5000年中华文明心跳

习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出，中华文明具有突出的连续性，是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明。本文从济南大明湖西南侧发现的龙山文化城墙出发，循迹而上，探寻济南、山东，乃至中华文明生生不息的精神脉络——无论是涌动的泉水、深厚的黄土，还是它所处的地理枢纽、持续的文化交融与创新，都共同回答了那个震撼人心的问题：为何只有中华文明能历经千年风雨而不断流、不僵化，始终保持生机？

泛舟大明湖，轻摇船橹，你可曾想到，此刻船桨之下静静躺着一段4200年前的古老城墙。

随着济南地铁6号线的施工，在大明湖西南侧，一段沉睡数千年的龙山文化城墙重见天日。这一发现，将济南城区建城史一举推至距今4200年的龙山文化中期——这意味着，在现代城市中心区的建城时间上，济南或可被视为全国最早。

出土资料揭示，该遗址的地层堆积自下而上依次呈现为大汶口文化中晚期、龙山文化、岳石文化、商代、周代、汉代、唐代、宋代直至元明清与近现代。

可以说，这片土地自5000多年前起，文明演进未曾中断，一路绵延至今。

为什么总是这里？

为什么文明屡屡钟情于同一片土地，直至将层层叠叠的时代印记，沉淀为这一城潋滟湖光？

答案，就藏在济南的泉水之下、山东的黄土之中，更书写在中华文明那未曾断流的长卷里。 

为何在大明湖

说到大明湖，你脑海中是否会立刻浮现“四面荷花三面柳”的诗意画面？

无论老济南人还是外地游客，大概都下意识认为——这汪碧水打盘古开天地起，就该躺在那儿吧？

但事实可能颠覆你的认知：大明湖既不是老天爷赏的天然湖泊，也不是哪个皇帝下令挖的人工湖。它的身世，有点复杂。

大明湖这个名字，一开始指的并不是这里。关于大明湖最早的记载，来自北魏地理学家郦道元的《水经注》：“其水（泺水）北为大明湖，西即大明寺，寺东、北两面侧湖，此水便成净池也。”

当时的大明湖，其实在今五龙潭一带，有人说因大明寺而得名，南到灌缨湖、北通鹊山湖，范围非常广。

而今天咱们熟悉的这片湖区，那时候只叫“历水陂”，是泺水和历水汇流形成的一片天然沼泽，规模远不如现在。

那么，大明湖是如何演变的呢？

时间倒回到4200年前，那时社会结构渐趋复杂，人口增加，资源竞争加剧，群体冲突时有发生。为了自保，先民们开始筑城墙、挖壕沟，构建防御体系。

考古发现的这段龙山城墙宽约28米，残高6.4米，为人工夯筑而成。城墙西侧的壕沟宽度超50米，最深处距地表约9.8米。

这说明先民特别聪明，没有凭空堆土，而是借助旁边的自然河道改造成壕沟，挖出来的土正好用来夯筑城墙。这样一来，城墙修得结实，壕沟也成了天然的护城河，一套完整的城防体系就有了。

此后的千百年间，人类活动在此持续不断。考古学家在遗址中发现了岳石文化至战国时期补筑城墙的痕迹。历代的筑城、挖渠、改道，都不断塑造着这里的地形与水系。

根据考古资料，龙山文化时期，这一带曾是河流和积水区，到宋代时已成为平地，适合人类居住。金元时期又淤积为湖泊，从而形成大明湖的雏形，一直延续至今。

此外，珍珠泉、芙蓉泉、孝感泉等20余处泉水持续汇入，成为湖水重要的补给来源，共同塑造了今日大明湖的水域格局。而“大明湖”这一名称的正式确立，则见于金代文学家元好问的《济南行记》，从此沿用不辍。

那段龙山文化城墙为何沉睡于大明湖？

答案如今已清晰：4200年前，先民择此水足土沃之地筑城生活；数千年间，地质缓慢变迁，加上人工不断治水、改道，水域逐渐演变、扩大，最终将古老的城墙静静掩埋于这碧波之下。

今天，我们泛舟其上、漫步其畔的大明湖，是自然与人类活动共同作用、历经数千年缓慢形成的景观。而在4200年前，这里并非碧波万顷，而是一片被先民选中、用以安身立命的理想家园。 

为何在济南

你可能不知道，济南是个“考古学霸”。

截至2025年，山东累计22次入选“全国十大考古新发现”，其中济南就占了8次，这成绩在全国城市中排在前列。龙山文化，正是因1928年首次发现于济南东郊的龙山镇而得名。

在中华文明曙光初现的龙山时代，我们的先民们为何会选中济南，并在这里筑城呢？

答案就藏在济南的水土、位置与延续不断的文明脉搏里。

先民筑城，首先是要活下去。济南最硬的底气，是水。从水文条件来看，济南地处泰山北麓的石灰岩地貌区，地下含水层丰富且连通性强，地下水在地质压力作用下沿岩石裂隙涌出，就有了充沛的水资源。

据济南市考古研究院资料显示，遗址中密集分布着13口水井，时代从龙山文化时期延续至战国、唐代、宋代。这意味着，先民很早就掌握了打井技术，不再靠天吃饭，能稳定获取地下水。

这还不够。济南还紧挨着古代“四渎”之一的济水。这条大河作为北方重要的天然河道，不仅能补充水资源，还形成了肥沃的淤土，为农业种植提供优越条件。

有泉有河，旱涝保收——这在4000多年前，确实是个风水宝地。

有了水，还得发展，济南的位置，也是相当好。

向东，可连接章丘城子崖遗址，这是龙山文化的核心遗址；向西，通达鲁西平原；向南，经泰山余脉，深入鲁中山区；向北，通过古济水与华北平原相连。这种地理优势，便利了文明交流，使济南能够汇聚周边的人力、物力，为大规模筑城提供保障。

而最重要的，是济南绵延千年的文明根基。考古发现就像拼图一样，为我们拼出了它连续不断的文明序列。

在城区近郊的张马屯，发现了9000年前济南最早的人类活动遗迹；章丘焦家遗址则出土了5000多年前鲁北地区规模最大的大汶口文化聚落，同时也是海岱地区迄今所见年代最早的城址；距今4000多年前的章丘城子崖遗址，以确凿的证据证明了中华文明的本土起源，将龙山文化的辉煌推向高峰；而历城大辛庄遗址呈现的3000多年前大型商代邑落，则生动展现了海岱地区商夷融合的历史图景。

看到了吗？从9000年前的薪火初燃，到4000多年前的筑城高峰，再到3000多年前的商夷融合，济南的土地上，文明的火种从未熄灭，且不断升级。 

为何在山东

山东，可以说是中国史前文明的“模范生”，它的文化发展谱系格外完整，脉络清晰，像一部循序渐进的“养成史”。

距今约8000多年的后李文化时期，先民们在这里扎下了根，学会种庄稼，住进半地穴的房子，用上陶器，告别了四处流浪的生活，开启了“定居”这种最重要的生存模式。

北辛文化时期，农业技能大幅提升，先民不仅种上了耐旱的粟，还用上了更专业的农具，如石铲、石镰、石磨盘等，这为后来大汶口文化和龙山文化的繁荣奠定了基础。

大汶口文化时期，社会内部出现了明显的贫富分化，有的墓葬里有精美的礼器，有的却只有一两件简陋的陶器，阶级和礼制的雏形开始显现。更重要的是，这个时期已出现早期城址，筑城所需的技术和组织能力，已经开始预热了。

龙山文化时期，有了前面几千年的技术储备、人口基础和社会经验，大规模筑城便成了水到渠成的事。可以说，龙山文化时期的辉煌，是山东史前文化一路“打怪”升级后的必然结果。

当技术和条件成熟后，龙山文化时期的山东，便迎来了第一拨筑城高潮。一幅“古国林立”的图景在考古发掘中逐渐清晰：邹平丁公、临淄桐林、寿光边线王、阳谷景阳冈、五莲丹土、日照两城镇……至今已在山东及周边的海岱文化区发现20余座龙山城址。它们规模不一，但防御体系已相当成熟。正如孔子所说，“城郭沟池以为固”，这些城墙的出现，标志着社会已进入一个需要高墙深壕来保护财富与权力的时代。 

因为这里是中国

习近平总书记强调，中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明。

连续性，是中华文明的突出特性之一，也是区别于其他诸多古文明的关键所在。两河流域的苏美尔文明、古埃及文明、古印度文明，其辉煌虽早，但或因外族入侵，或因生态剧变，其主体脉络均在历史长河中中断、转移或湮没，唯有中华文明延绵不断、薪火相传，直至今日。

为何只有中华文明能历经千年风雨而不断流、不僵化，始终保持生机？答案或许藏在其独特的“性格”之中。

这种性格，是包容、是创新、是和平。我们善于学习并转化外来文明成果，例如将西亚的石范技术与本土工艺结合，发展出辉煌的青铜文明；我们通过丝绸之路迎来佛教、音乐、农作物，让它们在中原大地上生根发芽。这种学习，从来不是简单模仿，而是以我为主的融合创新。更可贵的是，这种交流依靠的是驼队、轮船与友谊，而非铁蹄与刀剑。汉代通西域、明代郑和下西洋，传递的是和平与合作的愿景，这种“以和为贵”的理念，为文明的长期稳定发展赢得了宝贵空间。

这种性格，是信仰、是认同。早期的中华大地，文化多样，如星斗散布。但以中原为中心，通过发展出先进的礼乐制度、社会治理模式和灿烂的文化成果，让周边族群心生向往，主动融入。这种如同滚雪球般不断向内凝聚的力量，使文明认同穿越王朝更迭、历经外族冲击而愈发巩固，成为维系文明血脉的精神纽带。

一段城墙，将济南的建城史向前推进了1500年；

一片湖水，映照出山东作为文明摇篮的深厚积淀；

一种从未中断的文明韧性，让我们至今仍能与5000年前的先民对话。

这，或许就是中华文明连续性最生动的模样，它不在别处，就在我们脚下这片承载着一砖一瓦、一石一木的土地上。（孙昕唱） 

记者手记

以前总感觉考古是件特别遥远的事，直到这次，在济南人再熟悉不过的大明湖畔，发掘出龙山文化时期的城墙。那一刻我才突然意识到，“济南古城”这四个字真不是白叫的，它底下埋藏的故事，比我们想象的要深得多。

真正走进考古现场，那种感觉和看资料图片完全不同，有一种穿越之感。尤其是当我站在春秋时期的墓葬前，看到先人静静躺在那里，岁月褪去其血肉，只留下一副骨架。那个瞬间，我心里忽然一紧，一股说不出的肃穆感涌上来。考古，是在触摸时间的重量，安静而神圣。

在龙山城墙的剖面上，我看到有一些整齐的方形缺口，像是刻意留下的方格。我向专家询问它们的用途，专家说那是取的“土样标本”，被拿回实验室研究城墙的建造方式，或者做环境考古分析，可以从泥土里读得出千年前的气候、植被甚至人类活动的痕迹。

如今，科技已成为考古不可或缺的眼睛，碳14测定时间，植物浮选还原古环境，土壤微形态分析甚至能推测人类活动细节……科技，让沉默的泥土开始“说话”。

现场还有许多“灰坑”，很宽、很深，旁边立着“坑深危险”的警示牌。我好奇它们究竟有何意义，专家说，判断其年代与功能的关键，就来自坑中出土的物品，一块陶片、一件石器，甚至一粒炭化的种子。正是这些不起眼的东西，成了我们辨认年代、还原先民生活的密码。

有意思的是，这片遗址的发现，竟是因为济南地铁6号线的修建。更没想到的是，为了它，6号线的全域开通还得往后推一推。这也让我忍不住去想，在城市快速发展的今天，我们该如何对待脚下突然“醒来”的古老记忆？

遗址保护，听起来专业又遥远，却关乎我们每个人，它联结着城市的过去与未来，考验着我们如何与这片土地的记忆共生共存。

站在发掘区里，风吹过来，仿佛带着4200年前黄土的气息。那一刻我觉得，考古离我真近，近到就在这座我每天生活的城市里，近到就在我们共同走过的土地之下。