从政“三宝”

守位是根基。位子不是大椅子，光坐上不算完。位子是责任，是担当。老话说得好，“当官不为民做主，不如回家卖红薯”。现在有些干部，光琢磨位子高低，不想担子轻重。这就好比挑担子，光看扁担滑溜不滑溜，不想自己肩膀吃不吃得消。战国时的西门豹，看见“河伯娶妇”祸害百姓，二话不说就革除了这一陋习，这就是守位——知道自个儿该干啥、不该干啥。现在的干部也得这样，坐在这个位子上，就得常想想老百姓盼啥、愁啥，心思得用对地方。

明得是关键。“得”就是所得。当官享受工资福利待遇，是应当应分，得有分寸，得知足。现在有些干部，拿着国家的钱还不知足，总想捞点外快，这就糊涂透顶了。孔子早讲过：“不义而富且贵，于我如浮云。”不该拿的拿了，就像吃了“不对付”的东西，早晚得闹肚子。老百姓最恨的就是贪官，你贪一分，丢的是千斤万两的民心。

树威是结果。威不是摆谱耍横。真威信，是老百姓打心眼儿里敬你、服你。现在有些干部，只会端架子、耍官威，那不是真威。真威得像那泰山上的松树，根扎得深，站得直，风吹雨打都不怕。焦裕禄在兰考，从不对百姓发脾气，可他说的话，大伙儿都听。为啥？因为他吃苦在前，享受在后，这样的干部，威信自然就高。

这三件“宝”是连着的。守位是根本，明得是关键，树威是结果。位子守得好，所得把握得准，威信不用树，它自己就来了。现在有些干部弄反了，光想着怎么树威，不在守位、明得上下功夫，这叫本末倒置。这跟种地一个理儿，不好好侍弄庄稼，光想着丰收，世上没这美事儿。

记得改革开放初期，老家有个县长，一年到头穿着带补丁的衣裳，可修水库、办厂子，给老百姓干了不少实在事。他说：“当官的吃穿差些不丢人，办不成事才真丢人。”这样的干部，就算穿得破旧，走在街上，谁见了不竖大拇指？这就是真威信——不是穿出来的，不是喊出来的，而是实打实干出来的。

所以说，守位要守住初心，明得要明白分寸，树威要树在实处。这位、得、威三样摆弄明白了，官才能当得稳当、长久、有口碑。就像老辈人说的：“金杯银杯，不如老百姓的口碑；这奖那奖，不如老百姓的夸奖。”这话在理，当干部的，就该往这上头用心思、下力气。

政声人去后，民意闲谈中。为官从政者，若能恪守本位、明晓得失、树立真威，则不仅能于任内问心无愧，更能在离任后留得清名。将修德、立品、正行与守位、明得、树威融为一体，如鸟之双翼、车之两轮，方能真正践行“为官一任、造福一方”的承诺，成为党和人民需要的好干部，在新时代的征程上书写无愧于时代的答卷。（亚蠡）