为官“三要”
俺们山东老话常说:“做官先做人,万事民为先。”这话听着朴实,里头却藏着千年不易的道理。为官从政,说到底就是修德、立品、正行这三个要紧处。就像庄稼人种地,得有好种子、好地力、好功夫,缺哪一样都长不出好粮食。
修德,是为官的根本。德就像房子的地基,地基不牢,再漂亮的楼房也经不住风雨。古人讲“不贪为宝”,说的是春秋时期宋国子罕的故事。有人送来美玉,子罕说:“我以不贪为宝,你以玉石为宝。若我收了你的玉,咱们俩都失了宝贝,不如各守其宝。”这话说得多实在!现在有些干部,就是守不住这个“不贪之宝”,见了钱财就眼红,忘了自己姓啥叫啥。其实,钱财这东西,生不带来死不带去,何必为它坏了名声、丢了前程?焦裕禄在兰考时,家里穷得连张像样的窗户纸都没有,可他心里装着全县百姓,这样的官,老百姓能不爱戴吗?
再说立品。品是官的魂灵,就像一个人要有骨头,没骨头就站不直。有的人官位不高,可是品性好,办事公道,老百姓就敬重;有的人官位挺高,可是品性差,办事偏心,老百姓表面奉承,背地里都戳脊梁骨。记得俺们老家有个乡镇干部,一辈子没升过大官,可是谁家有个难处他都记在心上。去年他退休时,老百姓自发凑钱给他做了把“万民伞”,这比什么官衔都金贵。所以说啊,官位是暂时的,官品才是长久的。
最后说正行。行就是做事,为官一任,总得给老百姓办几件实实在在的事。但办事也得讲究方法,不能光凭一股子热乎劲儿。好比说修路是好事,可要是不同老百姓商量,硬是把人家祖坟给平了,这好事就办成了坏事。咱们山东人做事讲究“实在”二字,不搞花架子,不弄虚面子。就像当年孔繁森在西藏,为啥藏族同胞都把他当自家人?就是因为他干事踏实,说的话都在理,办的事都贴心。干部,就得像老黄牛似的,既能拉车,又会看路,一步一个脚印往前走。
这三样是连在一块儿的。修德是根基,立品是主干,正行是枝叶。根扎得深,干长得直,枝叶才能茂盛。缺了哪一样,这官都做不长做不稳,到头来也当不圆满。现在有些年轻干部,光想着干大事、出风头,不愿意在修德上下功夫,这就好比盖楼不打地基,迟早要出问题。
俺记得小时候村里有个老支书,大字不识几个,可全村人都服他。他说:“当干部,就得像秤砣一样,心里要准,身子要正。”这话我记了一辈子。其实,老百姓心里都有杆秤,你这官当得怎么样,他们称得最准。有的干部在位时前呼后拥,一下台就门可罗雀;有的干部离任多年,老百姓还念念不忘。区别在哪?就在这德、品、行三个字上。
所以说,为官从政,说到底就是修德以立身,立品以服众,正行以办事。这三样做好了,不管官大官小,都是个好官。就像蒸馒头,面发得好,火候到位,蒸出来的馒头自然又香又甜;要是面没发好,火候不对,就算捏出花儿来,也不好吃。(授渔)

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